我們對掃羅的女兒，大衛的妻子米甲是正面或負面的觀感？大多數的解經都對米甲是負面的，這看法是源於 撒母耳記下 6章:
[16] 耶和華的約櫃進了大衛城的時候、掃羅的女兒米甲、從窗戶裡觀看、見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞、心裡就輕視他。
… [20]
大衛回家要給眷屬祝福。掃羅的女兒米甲、出來迎接他、說、以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體、如同一個輕賤人無恥露體一樣、有好大的榮耀阿。[21] 大衛對米甲說、這是在耶和華面前．耶和華已揀選我、廢了你父和你父的全家、立我作耶和華民以色列的君、所以我必在耶和華面前跳舞。[22] 我也必更加卑微、自己看為輕賤．你所說的那些婢女、他們倒要尊敬我。[23] 掃羅的女兒米甲、直到死日、沒有生養兒女。
許多聖經學者解釋“沒有生養兒女”是神對米甲的懲罰。而這就蓋棺論定米甲的一生。以下就是常見對米甲的結論:
- · 以她沒有兒女為輕蔑受膏之王大衛的刑罰 [John Mauchline]
- · “米甲驕傲自大，鄙視上帝所揀選的君王，所以她不能為大衛生孩子。她終生無兒無女。”
- · “她一點不認識人在神面前該有的情形，反而自高自大，也不敬重丈夫。”
在我讀註釋書時，注意到一段討論為何大衛在失散十多年後，堅持要將米甲討回 。以前認為大衛是有情有義，這是破鏡重圓的佳話。再次查考聖經，參閱前後文與註釋書
(Tyndale)，認識到大衛是因政治動機而要回米甲。撒母耳記下 6:23代表一個婚姻的悲劇。米甲是這悲劇中的受害人。我們對受害人還大加鞭撻，實在有欠公允。這文章是個人讀經札記，若有偏頗的見解，請弟兄姊妹不吝指教。
掃羅作王四十年。他死後大衛在希伯崙被膏為王，大衛當時三十歲。米甲的年齡查不出來，但應該和大衛差不多。所以大約是掃羅作王後十年，於王宮中生米甲。聖經沒有記載米甲的容貌，在其它的猶太歷史書形容她是當時最美的女子。美麗的公主，慧眼識英雄，選擇大衛。大衛受寵若驚，拼了命娶了米甲。不幸的是大衛被掃羅追殺，米甲首先洞察掃羅的陰謀(知父莫若女)，又設計騙過掃羅派來的使者(撒母耳記上
19:11)，冒死救了大衛。猶太史學家約瑟法有更詳盡的描述。米甲放在床上的東西會自然活動，而不僅是放個假像，插些羊毛而已。米甲是用高科技產品，騙過掃羅的使者。米甲後來對掃羅的回答，再次顯出她的聰明(但有些人批評她不誠實)。米甲不但美麗聰慧，對大衛更是有情有義。
大衛逃走後沒有設法回來營救米甲，在流亡生活中娶妻生子，反觀米甲，聽從父命改嫁給帕提為妻。照理說，此後男婚女嫁，各不相干。米甲改嫁後，顯然是位好妻子，這從帕提後來傷心愈絕的跟隨可看出來。讀經至此，我們要誠實的問一個問題：大衛為何堅持要米甲歸回 (撒母耳記下
3:12)？大衛在希伯崙作王時，有兒子的妻子就有六位(撒母耳記下
3:2)，有女沒兒的妻子與沒兒沒女的妻子不知有幾位。大衛有許多年輕貌美的妻妾，為何還在乎一位有夫之婦？多數解經書 (e.g.,
Tyndale)同意這是為了王權的穩定。大衛以掃羅的女婿作王，合情合理，使心向掃羅的支派，都願意歸順他。這對初期的大衛王朝，非常重要。大衛三十七歲遷都耶路撒冷，這時王權已完全穩定，就不需要以“掃羅的女婿”來拉攏人心，也就不在乎米甲了。
米甲回到大衛身邊後，已不年輕 (late 30’s)，不可能與其他妻妾爭寵。以她公主，王后之尊，大概也不屑於爭寵，在王宮中生活不可能愉快。最後因大衛跳舞的事，兩人大吵一架，關係完全破裂，米甲大概從此過冷宮的生活。米甲從此沒有兒女，是很簡單的原因，若說是神的懲罰，似乎太苛責於人。其實就算沒發生這件事，米甲也不可能懷孕生子。
大衛跳舞是正是負？其實也有爭議。不論如何，這行為不合當時的習俗。若我們嘗試大膽的突破，就應該虛心其接受他人的質詢。約瑟法對這段也有相似的記載，但米甲的態度好一些。米甲先向大衛問安，再譴責(blame)他大膽的行為，大衛的回答同於聖經的記載。米甲是否有孩子是另一爭議的問題:
撒母耳記下 21:7與約瑟法都提到她有五個兒子。我們可確定的是米甲和大衛沒小孩。若我們接受撒母耳記下
6:23不是神的懲罰，而是對事實的敘述，米甲是否有孩子就不值得深究。
從聖經的記載，我的結論是：米甲有智慧，有膽識，也是位賢妻，對大衛是有情，有義，有恩，有功。米甲對大衛的責備或許太強烈，但大衛有大膽不尋常的行為，就應虛心接受他人的提醒，妻子的態度也許不好，但警告是合宜的。言語是不太恭敬，但也有道理。大衛對米甲，則看不出任何情義。為了王權穩定，拆散米甲美滿的婚姻。王權穩定後，就不再理會米甲。其實在那時代，男女本是不平等，大衛有負米甲是社會常態，不需任何辨解。我無法認同的是許多人對米甲的結論，也顯出今日的教會對姊妹還有不公平的待遇。弟兄(大衛)的錯當成對，姊妹(米甲)的對當為錯。當我們仔細讀完米甲的故事，請我們誠實的回答: 是誰在破壞婚姻？這破碎的婚姻，誰應負較大的責任？
-----------------------------------------------------------------------------
[後記] 好友讀後給了兩個評論:
[1] 全文太以現在的標準，評論三千年前的事。若將大衛與亞哈隨魯王比較(以斯帖記 1:19)，大衛沒有對米甲任何懲罰，實在是有仁有義。[2]
全文太以人的標準來分析，大衛在神面前自卑，米甲如同她父親掃羅，重視人的看法，而不明白神的心意。“我因懼怕百姓聽從他們的話、就違背了耶和華的命令”[
撒母耳記上 15:24] 從人的標準，米甲是有很多優點，但她不瞭解神的心意，在心態上，犯了和她父親一樣的錯。歷代志的作者，沒有提子女的事，也許不重要。米甲和大衛的帳也算不清，重要的是個人對神的認識與神的關係。一個人一生可能有好口碑，但與神的關係不好，一切都是徒然，這也許就是對米甲的結論。
No comments:
Post a Comment